中国の伝統的な婚礼習俗

婚礼を迎える前、男女双方の家庭はいずれも十分な準備をします。例えば、事前に親戚・友人に知らせたり、宴会を準備したりすることです。婚礼の日は、新郎が“花輿”を用意して実家まで新婦を迎えに行きます（現在はほとんど高級乗用車を利用します）。花嫁を迎えるときは、新郎とその親戚が大勢で一緒に行きます。昔は、花嫁を迎える行列に楽隊も含まれていました。新婦は、新郎の家に着くとと天地と父母に拝します。そのときは、新郎が右側、新婦が左側に立って、机の前で肩を並べて、司会者の“一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜”（yí bài tiān dì èr bài gāo táng fū qī duì bài，一に天地を拝し、二に父母を拝し、三に夫婦が互いに拝す）という声に従って頭を下げるのです。その後、新婦は付き添い婦に導かれて夫婦の部屋に入ります。民間の習俗によると、男女は天地と父母に拝さないと、正式の夫婦だと言えません。そのため、これは婚礼でもっとも大事な儀式だと言えます。次の儀式は、新郎新婦が夫婦の部屋に入ることです。これと同時に新郎の家で宴を設けて、祝いきた親戚・友人・隣近所の人達をもてなします。

“唐装”（tang2 zhuang1）、つまりチャイナスーツの名称は、海外に由来します。

 繁栄を極めた唐王朝は、各国の人々に広く知られました。そのため、外国人は中国人を“唐人”と呼ぶようになりました。アメリカ、東南アジア、ヨーロッパの中国系住民の居住地区は“唐人街”と呼ばれています。華僑も“唐人”を自称しています。昔から唐代は中国人がを誇りとする時代だったのです。唐人街に住む唐人の中国伝統風格の服装は“唐装”・チャイナスーツと称されますが、実際には清代末期の中国式服装なのです。

“唐装”は清代の“馬褂”（ma3 gua4，長い着物の上に着る腰までの短い上着）から変化したもので、それには四つの特徴があります。第1は詰襟で、上着の前を真中で合わせるようにして、襟を立てて詰襟にしていることです。第2は袖の付け方で、袖と肩の部分に継ぎ目がなく、平面的な裁断にしていることです。第3は襟の合わせ方で、襟の端を真直ぐあるいは斜めに立てて向かい合わせていることです。第4は釦と釦穴で、紐で編んだ釦と釦孔の二つの部分で構成されていることです。このほか、材料の生地は主に絹織物が使われています。そして、色彩は煌びやかな赤・茜・朱・藍が多く、時には萌黄・緑・黒なども用いられます。

いささかな贈り物でも深い情誼

贈り物をするときは、具体的な状況を考慮すべきです。一般的に家庭パティーに参加する場合は、主婦に花束・果物・特産など簡単な贈り物をすべきです。その家に子供がいる場合は、玩具・菓子などを贈ります。婚礼に参加する場合は、飾り物などのほか、花束や実用品を贈ります。新年・祝祭日の場合は、暦・酒・茶・菓子・タバコなどを贈ります。 

贈り物を渡す時機と方式

｢書道｣は字を書く芸術です。文字のある民族なら｢書道｣もあると言いますが，字を書く書道は全部芸術になるとは言えません。中国漢字書道が独立な芸術になる原因はこれは｢図画性｣が強い象形表意文字として，独特な形体結構点、横、縦、釣、捺などの筆画と独特な書き道具毛筆があるからです。書き者の字形、筆画｢美｣に対する追求は書道を民族美感、主観意味を表現し，移情できる芸術です。
実用はいつも審美の前です。言葉を記録する書き道具としての漢字は，必然に複雑な｢図画｣を簡単な｢図画｣に変えます。大篆が小篆に変化したのは，中国古文字発展の終結を標識します。｢隶書｣の出現は漢字の質の変化を発生させました。やはり漢字が｢古｣から｢今｣に転折した表現です。隶書の成熟、発展したのは東漢（紀元25－紀元220）時期です。草書の出現は，漢字を書道で極大な変化を発生させました。

峨寺で修業していた唐代の名僧海通は唐玄宗の開元元年（紀元713年）から大仏の建造をはじめ、90年をかけてこの世界最大の弥勒仏像を彫り上げた。大仏は山をひかえておごそかに鎮座し、高さ71メートル、頭の高さは14.7メートル、直径10メートル、一本の足だけで幅5.5メートル、長さ11メートルで、その上に百人ほどの人が座れる。

峨眉山は成都平原の西南にそびえ立ち、遠くからは少女の細長い眉毛のように見えるので、峨眉山と名づけられた。最も高い万仏頂は標高3099メートルもある。峨眉山の前山は岩石や谷間が多く、草や木に覆われ、滝も泉もそれぞれ姿が異なる。後山は絶壁がそびえ立ち、雲が湧き立ち、人々に畏怖を感じさせるものがある。伝説によると、普賢菩薩がここで姿を現わして説法をしたことがあるという。それゆえに、峨眉山は中国4大仏教の名山の一つとなったのである。いまでも山の中の報国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金頂などの古い寺が10カ所ほど保存されており、仏教徒たちがこれらの寺で修業している。